七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九一个男的长期不碰他老婆是什么原因十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(一个男的长期不碰他老婆是什么原因rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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