当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思-绿茶通用站群

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的(de)意思(sī)是早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)的(de)。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思以及(jí)东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义，失之(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思什么生肖，东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思200字感悟(wù)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么(me)意思

　　是是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时(shí)不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家(jiā)王勃(bó)的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊(yì)于长沙，非(fēi)无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老，李广封侯难(nán)。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不(bù)是没有贤(xián)明的(de)君(jūn)主：梁鸿(hóng)到海边隐居(jū)，难道不是在政治昌明(míng)的时(shí)代吗？不过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆，通(tōng)达的人知道自(zì)己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更(gèng)有壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己的心志？

　　处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘；处在(zài)干涸的车辙中(zhōng)，还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥远，乘(chéng)着旋风还是(shì)可以到达；过去(qù)的(de)时光(guāng)虽(suī)然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁(gé)，并于公元675年（上元二年(nián)）的重九日(rì)，在(zài)滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父(fù)亲时路过(guò)这(zhè)里，也参(cān)加了(le)盛(shèng)会，即(jí)席赋(fù)诗，并写(xiě)了这篇(piān)序。

赏析(xī)

　　文章由洪州(zhōu)的(de)地(dì)势(shì)、人才写(xiě)到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日(rì)，景色鲜(xiān)明(míng)；再(zài)从宴会娱(yú)游(yóu)写到人生遇(yù)合，抒发身世当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思之(zhī)感(gǎn)；接着写作(zuò)者的(de)遭遇并(bìng)表白要自励志(zhì)节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了作者的抱负(fù)和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句为多，对得整齐(qí)；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得(dé)比较自(zì)然而恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来叙(xù)事抒情(qíng)，有的(de)是(shì)历史故事，有的是前人文句(jù)，而运用的手法又有所不(bù)同，有的是明用，如(rú)冯(féng)唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗用，如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空(kōng)余报国之(zhī)情；有(yǒu)的(de)是反用，如阮籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂效(xiào)穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故的(de)运用，加强了(le)文章的(de)表(biǎo)达效果。