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家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗

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  三年(nián)级下册寓言故事有:一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套,机械地(dì)模仿别人(rén),不(bù)但学不到别(bié)人的长处,反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路的姿势很美,就跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把自(zì)己原来的(de)走法也忘了,只好爬(pá)着(zhe)回(huí)去(qù)。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃掉(diào)他们,抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命(mìng)令。

  你认为我的话(huà)不(bù)诚实,我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行(xíng)走(zǒu),你跟(gēn)随在(zài)我后面(miàn),观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野(yě)兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗)逃跑(pǎo)了。

  老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能(néng)打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译(yì)文:楚国(guó)的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手,距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn),百(bǎi)发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若(ruò)将可遇;

  求(qiú)之(zhī),荡(dàng)荡如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文(wén):听(tīng)他们的(de)说话(huà),满耳都是美好(hǎo)的景象,好像马上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样;

  可是,你(nǐ)要(yào)寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不(bù)可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说(shuō),杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌下来,自己无处安(ān)身,以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物的(de)口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的(de)哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗为人处(chù)世,还(hái)影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇(huáng)本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活,刻画社会上(shàng)各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格,抒发作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代寓(yù)言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始(shǐ),我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言,如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人们(men)如(rú)何(hé)正(zhèng)确(què)为人处事,给(gěi)人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和(hé)基督(dū)教的故事,其中大(dà)多以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还(hái)用简短精炼的小故事教人(rén)处世原(yuán)则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集,是世界范围内流(liú)传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典(diǎn)作品之一,是世界(jiè)文化(huà)史上的文学瑰宝,具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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