还有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君主制是目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科(kē)威特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹的。

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还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有(yǒny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗u)几个国家(jiā)是(shì)君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱(lái)索托、不(bù)丹(dān)。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些(xiē)是社会和技术很进步(bù)的先进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世(shì)界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主(zhǔ)制。

　　君主立(lì)宪制又称(chēng)立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的(de)一种(zhǒng)国家体制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)是在保留君主制的(de)前提下(xià)，通过立(lì)宪，树(shù)立人(rén)民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世(shì)界(jiè)上(shàng)最(zuì)早的君主立宪制(zhì)国家(jiā)是英(yīng)国。

目前(qián)还有哪(nǎ)些国家实行君主立宪制？

　　世界上(shàng)最早有君(jūn)主立宪制特点(diǎn)的是赫(hè)梯族，确立君主(zhǔ)立宪制国(guó)家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处(chù)于“统(tǒng)而不治”的地(dì)位。

　　到20世(shì)纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列入计算）都(dōu)是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君主虽然依(yī)然是国(guó)家(jiā)的最高领导人(rén)，但他们(men)的权(quán)力和义(yì)务(wù)或多(duō)或少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一些(xiē)君主的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代(dài)表，而(ér)没有实际的(de)权(quán)力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本(běn)等都是此类例子，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥(yōng)有很(hěn)大权(quán)力(lì)（比如组(zǔ)织或(huò)解散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中欧(ōu)的列支(zhī)敦士登；君主的权力被(bèi)限制到(dào)仅仅作为(wèi)国(guó)家的代表者，往往前(qián)身是走向(xiàng)“军(jūn)国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜(shèng)后(hòu)败(bài)之(zhī)君(jūn)主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实(shí)行(xíng)君主立宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资(zī)本主(zhǔ)义国(guó)家所采用(yòng)，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森(sēn)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制(zhì)君(jūn)主立宪制(zhì)，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并且常有权委任首(shǒu)相和上议院(yuàn)议员，某些国(guó)家还有君权神授(shòu)色彩，而(ér)不是政教(jiào)分离的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)起源于近代欧(ōu)洲现代(dài)化，从政府层面看来(lái)，在有两个形式(shì)上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是民族国家的中央集权制(zhì)的成立，和相对的(de)自(zì)由民主的私(sī)有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为公民社会(huì)和理(lǐ)性主义发达(dá)的结果，所以可(kě)以(yǐ)接受政府以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则外(wài)运作，而(ér)专(zhuān)注于国防和外(wài)交事务。

　　但在较后才(cái)开始现代化的欧(ōu)洲国(guó)家，为了(le)扩(kuò)张政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳社会(huì)上不(bù)同的(de)思(sī)想的人(rén)士，为(wèi)了晋(jìn)身政府层(céng)面加强(qiáng)其(qí)运作，于是一部分(fēn)君主制(zhì)国家在统一和独立的同(tóng)时，编成(chéng)了宪法(fǎ)成(chéng)立(lì)议(yì)会，但(dàn)和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般认(rèn)为(wèi)二元君主制是(shì)原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦(bāng)，但成熟于拿破(pò)仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿(ná)破仑因战争(zhēng)需(xū)要而称(chēng)帝(dì)，但又希望能(néng)保(bǎo)持(chí)法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且(qiě)受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广，如德国(guó)和(hé)意大(dà)利统一(yī)后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的接受，例如(rú)日(rì)本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君主制，因为(wèi)无法同(tóng)时兼顾君主和议会权力之争(zhēng)，往(wǎng)往沦为(wèi)了(le)第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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