三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意(yì)思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大(dà)王在这福地洞(dòng)天(tiān)之处为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到南边(biān)，果(guǒ)然山(shān)明川(chuān)丽(lì)，如登(dēng)福地(dì)洞天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运(yùn)了中国的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了(le)，也找不(bù)到具体的位置大冤种什么意思，大冤种是骂人吗了。

　　十大洞天包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天大冤种什么意思，大冤种是骂人吗在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是举两个例子，就(jiù)不(bù)和(hé)大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在(zài)已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是(shì)得(dé)道(dào)真人隐居(jū)过的(de)地(dì)方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些(xiē)地方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的，久而久之(zhī)就(jiù)被(bèi)大家(jiā)传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系(xì)但(dàn)是么有被列入(rù)“福(fú)地(dì)洞天”的名(míng)山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为(wèi)了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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