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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的(de)根(gēn)本(běn)，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)shū)和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)南书院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适(shì)应当(dāng)时的实(shí)际，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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