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“一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。
政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里,一山放出一山(shān)拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又(yòu)一山。
注释(shì):
①莫言(yán):不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。
一(yī)作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程,以(yǐ)及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种感受(shòu)。
正(zhèng)因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是(shì)针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破(pò),给读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。
三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山(shān)岭。
山本无知(zhī),“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设(shè三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思)置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。
而行人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来(lái)了。
诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路的(de)感受(shòu),说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外(wài)放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时(shí),子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外(wài)出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初(chū),知奉(fèng)新(xīn)县,历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西派,后(hòu)学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西(xī)省吉(jí)水县)人(rén)。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难(nán),骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。
好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ),真是(shì)过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn):地名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭(fàn),也(三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思yě)指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。
莫言(yán):不要说(shuō),不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了