十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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