手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自(zì)当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白诗(shī)词(cí)将进酒等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的(de)内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的(de)很逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人身临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也(yě)没有第(dì)二个似我这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边(biān三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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