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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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寓言故事有哪些三年级(jí)下册课外(wài),外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册

  三年级(jí)下册(cè)寓言故事(shì)有:一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套,机械(xiè)地模仿别人,不但学不到别(bié)人的长处(chù),反而(ér)会把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù),看到那里人走路的姿势很美(měi),就(jiù)跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

  结(jié)果不但学得不像,而(ér)且(qiě)把自己原来(lái)的走法也(yě)忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载(zài),老虎寻(xún)找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们(men),抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽的(de)首领,现(xiàn)在你(nǐ)吃(chī)掉我(wǒ),是违背上帝的命(mìng)令。

  你认(rèn)为我的(de)话不诚实(shí),我在你(nǐ)前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我后(hò一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者u)面,观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是(shì)害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳(liǔ)叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》:“听其言(yán),洋洋满(mǎn)耳,若将可遇(yù);

  求之(zhī),荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满耳都(dōu)是美好的景象,好像马(mǎ)上就能遇(yù)见(jiàn)神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说,杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下(xià)饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必(bì)读(dú)的(de)寓(yù)言故事(shì)有哪些

  三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲理(lǐ),不仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人处世,还影射了当时的社(shè)会(huì)背景,揭露了(le)当时统治(zhì)阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹(qín)者强的人民(mín)性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活(huó),刻画社(shè)会(huì)上各种(zhǒng)人物的复杂性格(gé),抒发作者的民主思(sī)首消想,具有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自(zì)先秦开(kāi)始,我国就涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓(yù)言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处(chù)事,给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的(de)智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是(shì)由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分故事来(lái)源于民间(jiān),包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事,其中大(dà)多(duō)以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故(gù)事(shì)教(jiào)人处世原(yuán)则,揭示出生(shēng)活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

  《伊(yī)索寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早的(de)寓言故事集,是世界范围内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一(yī),是世界文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo),具有不凡的思想和艺术价值。

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