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两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山(shān)对峙美(měi)景难分高下,遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。出(chū)自《望天门(mén)山》,作者是李白(bái)。
《望(wàng)天门山》原诗天门(mén)中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。
两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来。
《望(wàng)天门山》翻译长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水滚(gǔn)滚东流(liú)到这(zhè)里,又回(huí)旋向北(běi)流去(qù)。
两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。
《望天门山(shān)》艺(yì)术特色“望”字统领全诗(shī)
这(zhè)是(shì)一首江行(xíng)写(xiě)景的(de)七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的(de)天门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得。
全诗(shī)在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充(chōng)分(fēn)的展现(xiàn)。
诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山(shān),有船不动(dòng)而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富(fù)情趣。
山水互为映衬(chèn)
诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。
楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使(shǐ)楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而(ér)出(chū)。
天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿(chuān)越天门。
山(shān)依水立,水由山(shān)出(chū),山水相连,景象壮观。
“碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约(yuē),又融为了一(yī)体(tǐ)。
“相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面(miàn)结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画面。
通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。
李白简(jiǎn)介(jiè)李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。
李白深受(shòu)黄老列(liè)庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中多以醉时写(xiě)的,代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城(chéng)》等多(duō)首。
李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言(yán),“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位(wèi)。
"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)"这句(jù)诗句是什么意思
两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。
《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白
天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。
译文:天门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到这里折回(huí)。
两岸高(gāo)耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而(ér)立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来(lái)。
中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困(kùn)山。
楚江:长江流(liú)经旧(jiù)楚地的一(yī)段,当(dāng)涂(tú)在战国(guó)时期属楚国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。
开:劈(pī)开,断开。
至此:意为东(dōng)流(liú)的江(jiāng)水在这转向北流。
一作“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。
回(huí):回(huí)漩,回转。
指这一(yī)段(duàn)江水由于地势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌(yǒng)。
两(liǎng)岸青(qīng)山:分别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。
出:突出,出现。
日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来,远远望去(qù),仿(fǎng)佛来自日(rì)边。
扩此伍展资料:
创作(zuò)背景
据(jù)安(ān)旗编著(zhù)的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山(shān)所作(zuò)。
这(zhè)首(shǒu)诗(shī)都用(yòng)白描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。
全诗(shī)虽然只有短短的四句二(èr)十八个字,但意(yì)境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。
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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来的意思是什么生(shēng)肖(xiào),两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么(me)修辞手法
两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的解释:两岸青山对(duì)峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠来(lái)自(zì)天边(biān)。出(chū)自《望天(tiān)门山》,作(zuò)者是李白(bái)。
《望天门山》原(yuán)诗天(tiān)门中断(duàn)楚江(jiāng)开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。
两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)。
《望(wàng)天门(mén)山》翻译(yì)长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门(mén)雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流(liú)去。
两岸青山互相对(duì)峙美(měi)景难分高(gāo)下,一只小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。
《望天门(mén)山》艺术(shù)特色(sè)“望”字统领(lǐng)全诗
这是(shì)一首(shǒu)江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山(shān)风光(guāng),系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之所得(dé)。
全诗在“望”字统领下(xià)展开,“天门(mén)”之山形水色融为(wèi)一体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得到充分的展现(xiàn)。
诗(shī)人身(shēn)在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳(jiā)句,似青山(shān)有情(qíng),欣然出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣。
山水互(hù)为(wèi)映衬
诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映(yìng)衬的。
楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而(ér)“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而(ér)出。
天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门。
山依水立(lì),水由(yóu)山出,山水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。
“碧水东流”为山(shān)峰所遏制(zhì),故(gù)至(zhì)天门而回旋(xuán),山为(wèi)水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山(shān)回(huí),互为制约(yuē),又(yòu)融为了一体。
“相对出”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆(fān)一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的(de)画面。
通览全(quán)诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。
李(lǐ)白简(jiǎn)介李白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了(le)与另两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合称(chēng)“大(dà)李杜”。
李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐诸王(wáng)同宗(zōng)。
其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。
李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集(jí)》传世,诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。
李白所作词赋(fù),宋人已有传(chuán)记(jì),就其开创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而言(yán),“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。
"两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)"这句诗句是什么(me)意思(sī)
两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是两岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。
《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白
天门中断(duàn)楚江开,碧水东流(liú)至此(cǐ)回。
两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来(lái)。
译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。
两岸高耸的(de)青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从(cóng)日边驶来。
中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。
楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一(yī)段,当涂在(zài)战国(guó)时期属楚国,故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚(chǔ)江。
开:劈开,断(duàn)开。
至此:意为东流的(de)江水在这转(zhuǎn)向北流。
一作(zuò)“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。
回:回漩(xuán),回转。
指(zhǐ)这(zhè)一段(duàn)江水由于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并(bìng)更(gèng)加(jiā)汹(xiōng)涌。
两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。
出:突出,出现。
日边(biān)来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边(biān)。
扩此伍展资料:
创作背景
据安旗编(biān)著的《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。
这首诗都(dōu)用白描,紧扣(kòu)题(tí)中(zhōng)“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都(dōu)不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。
全诗虽然只有短短的四句二十八(bā)个字,但意境开阔(kuò),气魄(pò)豪迈,音节和(hé)谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了