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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私(sī)欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格(gé)控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事(康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里shì)，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白(康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里bái)。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人(rén)知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现。

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