杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼(hū)一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者联(lián)合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来(lái)无事，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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