扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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