无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花(huā)是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱