不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的。
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不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思
每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路。比喻(yù)学习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要半(bàn)途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明(míng)相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示自得,圣心备(bèi)焉(yān)。
故不积跬步(bù),无以至千里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
骐(qí)骥一(yī)跃(yuè),不能十(shí)步;
驽(nú)马十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;
锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二(èr)螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用心躁(zào)也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德(dé),精(jīng)神(shén)得(dé)到提升,圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。
所以不(bù)积累一步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远;
不积累细小的流水,就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大海。
骏马一(yī)跨跃,也不足十步(bù)远(yuǎn);
劣马(mǎ)连(lián)走十(shí)天,它的成功在(zài)于不停(tíng)止。
如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的(de)木头(tóu)也刻不断。
如果不停地刻(kè)下去,那么金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿(chǐ),强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下(xià)的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身,这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅,是一个汉语成语(yǔ)。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指一(yī)步半步。
常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千里”连用,意(yì)为做事情不一(yī)点一点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。
荀(xún)子《劝学(xué)篇》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以成江海。
意义
全句液咐(fù)的意(yì)思是(shì):没有一步半(bàn)步的(de)累计(jì),就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。
比喻积累的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。
可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。
扩(kuò)展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族(zú),因避西汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。
周朝战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。
著名思(sī)想(xiǎng)家、文学相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示家、政治家,儒家(jiā)代(dài)表人(rén)物之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出(chū)齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了