杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的(de)人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许为什么风流女人看指甲多(duō)人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的为什么风流女人看指甲土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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