怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zh三公分是多少厘米 三公分是多少毫米ū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道三公分是多少厘米 三公分是多少毫米德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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