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兵(bīng)革非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思(sī):泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》:“城非(fēi)不高(gāo)也,池非不(bù)深也,兵(bīng)革非不(bù)坚利(lì)也,米(mǐ)粟非不(bù)多也,委而去之,是有(yǒu)利地势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文(wén):城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊,兵(bīng)器配备也并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应也并不(bù)是(shì)不(bù)充(chōng)足啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃(táo),这(zhè)是(shì)由于作战的(de)地舆局势(再好),也比(bǐ)不上(shàng)深得(dé)人心、内(nèi)部联合啊(a)。

  所(suǒ)以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下来而不迁到其它(tā)的当(dāng)地去,不(bù)能依托划定边(biān)境(jìng)的边界,巩(gǒng)固国防不能靠山河的(de)险峻(jùn),震撼全国(guó)不能靠武力的(d爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解e)强壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助;

  违反(fǎn)道义、善良(liáng),必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

  文(wén)章经过对(duì)“有利(lì)地(dì)势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势,有利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地势不(bù)如有(yǒu)利地(dì)势(shì),有利地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备(bèi)。

  全句的意思是(shì):作战的兵(bīng)器(qì)和配备不是不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调了(le)战役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁要性,人和在(zài)战(zhàn)役中的主导爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解作用(yòng)。

  “坚利”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战(zhàn)》:“士(sh爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解ì)卒之熟练者众寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷四(sì):“火器兵(bīng)仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四节(jié):“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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