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内(nèi)因和外因的(de)辩证(zhèng)关系(xì)原(yuán)理是(shì)什么意(yì)思，内(nèi)因和(hé)外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即事物的(de)内(nèi)部(bù)矛(máo)盾是事物(wù)发展的(de)根本(běn)原因。

　　外因即事(shì)物的外(wài)部联系是事物发展的第(dì)二位的原(yuán)因。

　　2、内因是(shì)事物变化的(de)根据，外因是事物变化的(de)条(tiáo)件。

　　外因(yīn)通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独(dú)立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基础。

　　内外因辩证原理指(zhǐ)在唯(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表wéi)物(wù)辩证法中认(rèn)为(wèi)事(shì)物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自(zì)身运动的源泉(quán)和动力，是事(shì)物发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外(wài)因）是事物发展、变(biàn)化的第(dì)二(èr)位的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过(guò)内因而(ér)起作用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的(de)内部矛盾(dùn)，外(wài)因是事物的(de)外部矛盾，即一事物(wù)与他事(shì)物之间的相互影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因和外因(yīn)的关系是：第一，内因是事物发展变化(huà)的根据(jù)，它(tā)规(guī)定了事物(wù)发展的基(jī)本趋势和方向(xiàng)；

　　第二(èr)，外(wài)因(yīn)是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至对事物的(de)发(fā)展(zhǎn)起着重大的(de)作用(yòng)；

　　第三(sān)，外因的作(zuò)用(yòng)无论多(duō)大，也必须通过内因才能起作用(yòng)。

　　要求:我们在观察(chá)事物(wù)、分析(xī)问题时，既要看到内因，又要看到外因(yīn)，坚持内外因相结合的观点(diǎn)。

　　对(duì)内(nèi)因皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表要给以充分的重视，对外因(yīn)作“一分(fēn)为二(èr)”的分(fēn)析。

　　反对割裂内外(wài)因辩(biàn)证关(guān)系(xì)，忽(hū)视内因(yīn)在事(shì)物(wù)变(biàn)化(huà)中的根(gēn)本作用而一味强(qiáng)调外因(yīn)的重要性；

　　另一(yī)方面单纯(chún)强调(diào)内因的决(jué)定作用而忽视(shì)外部条件在事物变化中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和(hé)外因的辩证关系原理是什么(me)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物(wù)发(fā)展的根据，外因是事物(wù)发展(zhǎn)的条(tiáo)件(jiàn)，外(wài)因要通(tōng)过(guò)内因起作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表xún)环为主(zhǔ)体、国内国际双循环(huán)的新发展格局，既要坚(jiān)持独立(lì)自主自(zì)力更(gèng)生，又要坚(jiān)汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的辩(biàn)证关系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响内因。

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