不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从现在的现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

　　如(rú)果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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