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现实中真的可以把人玩坏吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的(de)文(wén)章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱现实中真的可以把人玩坏吗集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱现实中真的可以把人玩坏吗熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(b现实中真的可以把人玩坏吗iān)撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培(péi)养了(le)众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是(shì)关于(yú)朱子读(dú)书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育(yù)经验和(hé)自(zì)己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和(hé)大(dà)学两(liǎng)个(gè)既(jì)有区(qū)别又有联(lián)系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是(shì)学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。