敬(jìng)告：本文(wén)包含一(yī)定非常识(shí)的边缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能会(huì)影响观看者三(sān)观，请(qǐng)自带良好的分辨能(néng)力和接受态度(dù)。如感到(dào)不适(shì)，请(qǐng)当(dāng)作故事(shì)。

这是牛顿(dùn)的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dā武警能打过特警吗ng)时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之后(hòu)被(bèi)救出来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地(dì)方(fāng)是，这武警能打过特警吗份手稿上面研究的不(bù)是物(wù)理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大(dà)的科(kē)学家，提(tí)出了万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三(sān)大运动定(dìng)律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了(le)是物理学(xué)家数学家以外，他也(yě)很热衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大的科(kē)学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了(le)许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神学的(de)。所以牛顿是一个完完全(quán)全(quán)有神论(lùn)者(zhě)，他做的(de)一系列的科学研(yán)究也(yě)是(shì)为(wèi)了更好地(dì)去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就在研究(jiū)神(shén)学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设(shè)计和(hé)创(chuàng)造，更(gèng)何况这个(gè)规律有序的(de)宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多(duō)厉(lì)害。

武警能打过特警吗rc="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/06aa874dbcfd9e8.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="1.5574468085106383" data-type="jpeg" data-w="470">

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成就(jiù)只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿(gǎo)里面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想要(yào)了解古埃及人(rén)所使用的长度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是多长。那他(tā)为什么(me)要研究这(zhè)个(gè)呢？其(qí)中最重(zhòng)要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己提出的万有引力的定律，为了做到(dào)这(zhè)点他就必须(xū)知道地球的周长(zhǎng)是多(duō)少(shǎo)，其(qí)实地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就有古希腊的(de)数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个(gè)数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他(tā)又找到了另一位(wèi)古希腊的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界(jiè)地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会(huì)比较准确。但是(shì)这里出现了一个(gè)问(wèn)题，阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿(dùn)所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单(dān)位(wèi)完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希(xī)腊人(rén)所(suǒ)使用的长度(dù)单位很(hěn)可(kě)能(néng)源自于埃及(jí)人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰(hàn)格利弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的(de)时候，所使用的长度(dù)单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验证他(tā)的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统(tǒng)一度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在(zài)是(shì)太(tài)重要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世(shì)论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经中就描述了以西结在(zài)异象中看到了一座宏(hóng)伟(wěi)的(de)圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有(yǒu)可能就是(shì)所谓(wèi)的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门(mén)王所建(jiàn)造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将(jiāng)军提图斯给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一(yī)面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世(shì)论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿(diàn)山(shān)上建立(lì)起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人(rén)类将会进入到一个幸福(fú)的(de)时代。所以犹太(tài)教(jiào)所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的(de)描述。记(jì)载了它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容都有他的奥秘(mì)在里(lǐ)面，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实际尺度就可(kě)以知道末世(shì)论什(shén)么时(shí)候会发生(shēng)，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信(xìn)圣(shèng)经里(lǐ)面的内容(róng)现实存在的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读了一些(xiē)对于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿(dùn)到底做了什么(me)，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么多精力去(qù)研究，这(zhè)也(yě)是(shì)他(tā)站在科学角度上对待(dài)科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 武警能打过特警吗