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  1、内因即(jí)事(shì)物的内部矛(máo)盾是(shì)事物发展的(de)根本原因。

  外因即事物(wù)的外部联系是事物发展的第二(èr)位的原因(yīn)。

  2、内(nèi)因是事物变化(huà)的根据,外因是事物变(biàn)化的(de)条件。

  外因通过内因而起作用(yòng)。

  3、它是独立(lì)自主、自力更(gèng)生(shēng)和(hé)对外开(kāi)放(fàng)方(fāng)针的重要哲学基础。

  内(nèi)外因(yīn)辩证原(yuán)理指在唯物(wù)辩证法中认为事物(wù)的内部矛盾(即内因)是事物自(zì)身运(yùn)动的源(yuán)泉和动力,是事物发展的根(gēn)本(běn)原因。

  外部矛盾(即外(wài)因)是事(shì)物发(fā)展(zhǎn)、变化(huà)的第二(èr)位的(de)原(yuán)因。

  内因是变化的根(gēn)据,外因是变化的条件,外(wài结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少)因(yīn)通过内(nèi)因而起作用。

内因和外因的方法论

  内(nèi)因(yīn)是事物(wù)的内部(bù)矛盾(dùn),外(wài)因是事物的外部矛盾,即(jí)一(yī)事(shì)物(wù)与他事(shì)物(wù)之间的(de)相互影响(xiǎng)和相互作用。

  内因和外因的(de)关系(xì)是:第一(yī),内因是事物发展变化(huà)的根(gēn)据(jù),它规定了(le)事物(wù)发展的(de)基本趋势和方向(xiàng);

  第二,外因(yīn)是事(shì)物发展变化的不可缺(quē)少的(de)条件,有时(shí)外因甚至对(duì)事物(wù)的发展起着重大的作用(yòng);

  第三(sān),外(wài)因(yīn)的作用无论多(duō)大(dà),也(yě)必须通过内因(yīn)才能起(qǐ)作用。

  要求(qiú):我们在观察(chá)事物、分析问(wèn)题时,既要(yào)看(kàn)到内因,又(yòu)要看到外因(yīn),坚(jiān)持内外因(yīn)相结合的观点。

  对内因要(yào)给以充分的(de)重(zhòng)视(shì),对(duì)外因作“一分为二(èr)”的分析。

  反对割裂内外因辩证(zhèng)关(guān)系,忽视内因在(zài)事物变化(huà)中的根本(běn)作用而一味强(qiáng)调外因的重要性;

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  另一方面单纯强调(diào)内因(yīn)的决(jué)定作用而(ér)忽(hū)视外部(bù)条件(jiàn)在事(shì)物变化中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)作用。

内(nèi)因(yīn)和外因的(de)辩证关(guān)系原理是什(shén)么。

  内(nèi)因是(shì)事物发展的内(nèi)部矛盾(dùn),外因是事物外部的矛盾。

  内因是事物发(fā)展的(de)根据,外因(yīn)是事物发(fā)展的条件,外(wài)因(yīn)要通过内因(yīn)起作用。

  比如,我国坚(jiān)持以内循环(huán)为主体(tǐ)、国内(nèi)国际双循环的新发展格局,既要坚持独立(lì)自(zì)主自力更(gèng)生,又(yòu)要(yào)坚汪拦(lán)持对外开放。

  内因和外(wài)因盯陵并的辩证关系(xì)是内因决定(dìng)凯迹,外因,外(wài)因(yīn)影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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