京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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