徐(xú)太志恶魔事(shì)件(jiàn)发(fā)生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶(è)魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的(de)命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而(ér)变成了最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的信息”的(de)传闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)卡(kǎ)带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教人士还(hái)是认(rèn)为(wèi)这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗撒旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这样的(de)说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会(huì)让(ràng)人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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