去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗(chán)畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里

　　诽谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别人说(shuō)别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度(dù)悲伤的人也是悲伤(shāng)的(de)。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家(jiā)怀(huái)旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度(dù)悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘客(kè)不准通(tōng)行，桅(wéi)杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离(lí)开首都的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感(gǎn)情(qíng)到了极点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在(zài)进行中（动词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状(zhuàng)语修饰(shì)语(yǔ)，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽(fěi)谤（名词作(zuò)动(dòng)词，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗(shī)（形容(róng)词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了(le)（形容(róng)词作动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南极洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之间(jiān)的区别（动词用(yòng)作名词(cí)，这(zhè)是(shì)指心理活动）

去(qù)国(guó)怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自(zì)北(běi)宋(sòng)文(wén)学家范(fàn)仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三(sān)段(duàn)，是北宋文学家范仲淹(yān)于庆历(lì)六年九月十(shí)五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒(nù)号，浊浪(làng)排空(kōng)；日星隐耀，山岳(yuè)潜形(xíng)；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵(mián)，接(jiē)连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形(xíng)体(tǐ)；商人(rén)和旅客不能通行，船桅(wéi)倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)在(zài)悲啼，登(dēng)上这(zhè)座楼(lóu)啊，就会有一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这(zhè感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜)篇(piān)文章通(tōng)过写岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同感受，揭(jiē)示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己(jǐ)“先天(tiān)下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱国(guó)爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越了单(dān)纯写(xiě)山(shān)水楼观的狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦明(míng)变化(huà)、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚(sāo)人(rén)”的“览物之(zhī)情”结合起来写，从(cóng)而将全文的(de)重心放到(dào)了纵(zòng)议政治理想方面，扩大(dà)了感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜(le)文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情(qíng)、议论融(róng)为一体，动(dòng)静相生(shēng)，明暗相衬，文词(cí)简约(yuē)，音节和(hé)谐，用排偶章(zhāng)法作(zuò)景(jǐng)物(wù)对(duì)比，成为(wèi)杂记(jì)中(zhōng)的创(chuàng)新。

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