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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水三千里,自信(xìn)人生两百年啥意(yì)思,会(huì)当击水3000里,自信人生200年(nián)是哪一首诗?是出处:毛泽东的《七古·残(cán)句》的。

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会当击(jī)水(shuǐ)三千里,自信人(rén)生两(liǎng)百年啥意思(sī),会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的《七古·残(cán)句》。

  诗(shī)文全篇已经佚(yì)失,只(zhǐ)有两句留(liú)存:“自信人生(shēng)二(èr)百(bǎi)年,会当水击三千(qiān)里。

  ”意思(sī)是(shì):我自信我的(de)一(yī)生将有二百年,那当然以手(shǒu)击水就是三千里。

  毛(máo)主席从(cóng)青年到暮(mù)年一直酷爱游(yóu)泳(yǒng),对水有很特(tè)殊的感(gǎn)情,而且还(hái)尤其喜爱到大风大浪中去游(yóu)泳。

  毛泽东在(zài)湖南第一师范学校读书时(shí),就常和蔡和森(sēn)、张昆弟、罗学瓒等人去长沙的湘江中(zhōng)去游(yóu)泳。

  在中流击(jī)水间,诗(shī)人(rén)经常(cháng)咏(yǒng)哦诗(shī)篇(piān),抒(shū)情言志。

  扩展(zhǎn)资料

  这两句(jù)诗采用了夸张的(de)写(xiě)作(zuò)手法(fǎ),表达了诗(shī)人的豪(háo)情壮志,鼓鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故舞人(rén)们自强不息。

<鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故p>  “自信人生(shēng)二百年(nián)”,夸张得恰如其分。

  因为如果写成(chéng)“一百(bǎi)年”,与现实太接近,没(méi)有(yǒu)独特新奇之(zhī)处(chù);

  如说“三百年”、“四(sì)百年”,又太(tài)接近(jìn)虚幻,不是艺(yì)术上的夸(kuā)张(zhāng)了。

  古诗多(duō)用这(zhè)一手法,增(zēng)强艺术(shù)效果。

  诗人能够对这一手法活学(xué)活用,用得既大气又(yòu)稳健,堪称绝妙。

  “会当水击三千里(lǐ)”中的“会当(dāng)”意(yì)为“应当,必(bì)须”,含有将(jiāng)要这样(yàng)的语气。

  其中“水击三(sān)千(qiān)里”是妙用《庄(zhuāng)子·逍(xiāo)遥游(yóu)》一文中的“鹏之徙于(yú)南冥也,水击三千里”。

  原(yuán)文是用来描绘大鹏飞向南冥时的(de)庞大气势,诗人借用这个典故(gù)来抒发在水中迎风劈浪,欢(huān)畅(chàng)淋漓,豪迈气势(shì),显示出诗人对理(lǐ)想(xiǎng)、事业(yè)充满(mǎn)信心,读来使人为之振(zhèn)奋不已!

自信人(rén)生二百年,会当击水三(sān)千(qiān)里(lǐ)是(shì)什么意思(sī)

  “自信(xìn)人生二(èr)百年,会当水击三千里”的意思是(shì):我(wǒ)自(zì)信我的掘扒蠢一(yī)生(shēng)将有二百年(nián),那(nà)当然可以(yǐ)以手击水就是三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人(rén)生(shēng)二(èr)百年(nián)”是言(yán)勤奋,珍惜时光,夜晚也当(dāng)白(bái)昼使用,这(zhè)样就会(huì)拥(yōng)有两(liǎng)次人生的时间(jiān);(俗称人生(shēng)百年,两次(cì)人(rén)生(shēng)的时间即(jí):二(èr)百年)。

  毛主(zhǔ)席(xí)那时(shí)正(zhèng)值青春年少(shǎo)之时,身体又好,又酷爱锻炼,在抒发(fā)豪情壮志时,当口(kǒu)吟出这么(me)一句诗来理应极自(zì)然的(de),而且(qiě)这个“二百年”也是(shì)用得既大气(qì)又稳健的。

  “会(huì)当水击三千里”典故(gù)出自《庄子》,是说定能施(shī)展鲲鹏(péng)之志。

  诗人跃动英姿在水中迎风劈(pī)浪,何等畅快淋漓,有水击三千里之感既豪(háo)迈又(yòu)对自己未来的前程满怀无穷的(de)信心,此生(shēng)鸿鹄(gǔ)之志定将实现(xiàn),而且会(huì)像击水三千里一样痛快无比。

  这两句(jù)诗出自(zì)毛泽(zé)东早期(1916年冬)所作一首诗中的诗句,只有两(liǎng)句。

  在《西(xī)行漫记》中毛泽(zé)东自己(jǐ)回忆(yì)说:“那时初学,盛夏(xià)水涨,几死者数(shù)。

  一(yī)群(qún)人终于坚持(chí),直到隆冬,犹在江中。

  当时有一篇诗(shī),都忘记了,只(zhǐ)记得两句(jù):自(zì)信(xìn)人生二百年,会当(dāng)水击三千里。

  ”这句诗写游泳中透出了自信(xìn)和(hé)豪迈。

  扩展资料:

  毛(máo)泽(zé)东诗(shī)词特色

  1、意境博大(dà)。

  读毛泽(zé)东诗(shī)词的最鲜明(míng)体验就是感觉毛泽东(dōng)诗词的境界博大开(kāi)阔、气势恢宏、摧山撼(hàn)岳。

  往往是看似不经意(yì)的轻描淡(dàn)写,却能展示纵横万(wàn)里的境界(jiè),发出吞吐山河、雷霆万钧的(de)气势。

  2、气(qì)势(shì)磅礴。

  与其博大境界和(hé)相(xiāng)辅相承的是毛主席诗词的磅礴的气(qì)势。

  在毛泽东诗词中(zhōng),气势宏大的句子(zi)比(bǐ)比皆是(shì),如(rú)“四海翻腾云水怒,五(wǔ)此(cǐ)孙洲震判陪荡风雷激”这些(xiē)写(xiě)景的诗句显示(shì)了惊天动地,吞(tūn)吐风云的气势,形象的概括了(le)时(shí)代激(jī)变的特征(zhēng)。

  3、景物明丽。

  毛泽东诗词在意(yì)境的创造和场(chǎng)面的描写(xiě)上极具(jù)特色。

  它的意境静中寓动。

  如《沁(qìn)园春·长沙》中(zhōng)“独(dú)立寒秋,湘江北去,橘子(zi)洲头”,词的首句就创(chuàng)造一种空旷寂寥,寒凉的意境,接着(zhe)写出词人(rén)橘子洲(zhōu)头(tóu)望江(jiāng)流(liú)的情景,三(sān)句词写的是静态,却蕴(yùn)蓄着(zhe)词人内心的世界(jiè)的澎湃(pài)激荡。

  4、富含(hán)哲理。

  毛泽东诗词具有深刻的哲理性。

  5、浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)。

  毛泽东诗词(cí)在内容上是现实主义的(de),在(zài)艺术上却继(jì)承了中国古代屈原、李白等积极浪(làng)漫(màn)主义(yì)的传统,创造(zào)出(chū)比前人更加奇(qí)特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰富的(de)想象、巧妙的(de)比喻、大(dà)胆的夸张(zhāng)、历(lì)史故事、神话传说融合在一(yī)起,创造出(chū)一个个极具特(tè)色(sè)的艺(yì)术形象,展示(shì)了作家丰富的情感(gǎn)和姿态万(wàn)千(qiān)的内(nèi)心世界。

  6、运用典故。

  毛诗(shī)词(cí)曾多次引(yǐn)用典(diǎn)故,包括历史故(gù)事、民间传说、神话故事(shì)等,这就大大拓展(zhǎn)了(le)作品的思(sī)想内涵和(hé)意(yì)境包孕。

  毛诗词的(de)用典非(fēi)常有特(tè)色,他不走(zǒu)贾岛、辛(xīn)弃疾等 古代作家用典艰深(shēn)晦涩之路,而是(shì)开(kāi)创了(le)用典(diǎn)故增强生动(dòng)性、形象(xiàng)性的风格(gé)。

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