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女生有感觉了是怎么样的呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)女生有感觉了是怎么样的呢化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人女生有感觉了是怎么样的呢类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前女生有感觉了是怎么样的呢。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神(shén)的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。