相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)各(gè)是(shì)什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

　　关(guān)于相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么以(yǐ)及相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义(yì)分(fēn)别是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古今异(yì)义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(d十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思á)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是(shì)无(wú)信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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