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马踏飞燕是什么(me)朝(cháo)代的作品(pǐn)，马踏飞燕是(shì)什(shén)么(me)朝代的(de)雕塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马(mǎ)、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔(bēn)马参加了古代历(lì)史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中(zhōng)国文(wén)物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物院举行，东(dōng)汉铜(tóng)奔马在(zài)列。

　　马踏飞燕的(de)文化(huà)寓(yù)意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习(xí)俗(sú)的影响下产(chǎn)生(shēng)的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力(lì风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝(dì)作《天(tiān)马(mǎ)歌》，马在各种(zhǒng)场合被(bèi)神化(huà)和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视(shì)马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马(mǎ)别(bié)具一格，与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通西(xī)域，设河(hé)西四郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾三(sān)次(cì)派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙马，马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕塑，又名马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮志，是中华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视(shì)马为财(cái)富的(de)象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画(huà)和画(huà)像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬(风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发挥(huī)了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

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