吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您呢(ne)？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌(jì)这(zhè)样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家。诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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