吾妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来(lái)拜访(fǎng)，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈话(huà)，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhè忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思n))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏如(rú)流(liú)的明(míng)君(jūn)形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学(xué)识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支(zhī)持。

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