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念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句是(shì)什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意(yì)见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一(yī)度因“逆(nì)党”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击(jī)，这使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武(wǔ)攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋(móu)，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况(kuàng)紧(jǐn)急，陈(chén)子昂(áng)请求遣万人作前(qián)驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射(shè)洪（今(jīn)属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边(biān)塞，对边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期(qī)间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪(zuì)名(míng)，加(jiā)以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂(áng)集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君(jūn)，向后不见后世求才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自(zì)己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉受(shòu)击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山河旧(jiù)，人物(wù)不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来，放(fàng)眼(yǎn)于历(lì)史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不因感到(dào)人(rén)生(shēng)短暂而(ér)消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而(ér)更(gèng)加(jiā)振作精神，使自己有限的(de)一生取得接(jiē)近无(wú)限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之(zhī)心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而(ér)长短不齐(qí)的句(jù)法(fǎ)，抑扬(yáng)变化的(de)音节，更(gèng)增(zēng)添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的(de)先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形式(shì)主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有(yǒu)感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易(yì)变(biàn)的古今人事作(zuò)为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的(de)绵(mián)长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写空(kōng)间(jiān)的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后(hòu)相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面，此诗(shī)深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围(wéi)，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一(在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉yī)种在对事业和人(rén)生的执(zhí)着追求中产生的喟(kuì)叹

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