家贫无从致书(shū)以观出自哪里,家贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家翻译是出自《送东阳马生序(xù)》的。
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家贫无从致(zhì)书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书之(zhī)家翻译
出(chū)自《送东阳马生序(xù)》。家贫,无从致书以观(guān),每假借于(yú)藏书(shū)之(zhī)家,手(shǒu)自笔录,计(jì)日以还。
翻译:(由于(yú))家(jiā)庭贫寒,没有什(shén)么办法(fǎ)买到(dào)书籍学习,(就)常常向有藏(cáng)书的人家借书,亲手抄录(lù),计印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有算好(归还(hái)的)日期(qī)(按时)送还。
送东(dōng)阳马生序节选原文
余幼时(shí)即嗜学。
家贫,无(wú)从(cóng)致书以观,每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā),手(shǒu)自笔(bǐ)录,计日以还(hái)。
天(tiān)大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸(shēn),弗之怠(dài)。
录毕,走送(sòng)之,不敢(gǎn)稍(shāo)逾约。
以(yǐ)是(shì)人(rén)多(duō)以(yǐ)书(shū)假(jiǎ)余,余因得遍(biàn)观(guān)群书。
既(jì)加冠,益(yì)慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝(cháng)趋百(bǎi)里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其(qí)室(shì),未(wèi)尝稍降辞(cí)色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
或(huò)遇其叱(chì)咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
翻译
我年幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。
家里(lǐ)贫穷,无(wú)法得到书来看(kàn),常常(cháng)向藏书(shū)的人家求借,亲手抄录,计算着日期按(àn)时送还。
冬天非常寒冷,砚台里(lǐ)的墨汁(zhī)都结了冰,手指冻得(dé)不能(néng)弯(wān)曲和伸直,也不放松读书。
抄写完毕后,便马(mǎ)上跑去还书,不敢超过(guò)约定的期限。
因(yīn)此有很多人都愿意把(bǎ)书借给我,于(yú)是(shì)我能够(gòu)遍(biàn)观群书。
成年以后,我更加仰(yǎng)慕(mù)古代圣贤(xián)的学说,又苦于不能(néng)与(yǔ)学识渊博的老师和名人(rén)交往,曾经赶到数百里(lǐ)以外,拿着经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学问的前辈请(qǐng)教。
前(qián)辈德高望重,门人弟子挤满了(le)他的屋子,他的言辞和(hé)态(tài)度从未稍有委婉。
我站着陪(péi)侍在(zài)他左(zuǒ)右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧(cè)着耳(ěr)朵恭(gōng)敬地(dì)请(qǐng)教;
有时遇到他大(dà)声斥(chì)责,我的表情(qíng)更加恭顺,礼节更(g印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有èng)加周到,不敢说(shuō)一(yī)个字反(fǎn)驳;
等到他高兴了(le),则(zé)又去(qù)请教。
所以我虽然愚笨,但(dàn)最(zuì)终获得不(bù)少教益(yì)。
作者宋濂简介宋(sòng)濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。
汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初(chū)文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太(tài)史(shǐ)公。
宋濂与(yǔ)高启、刘(liú)基(jī)并称为“明初诗文三大(dà)家”。
他(tā)因长(zhǎng)孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而(ér)被流放茂州,途中病死于夔州(zhōu)。
他(tā)的代表作品有《送东阳(yáng)马(mǎ)生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等(děng)。
家贫(pín)无(wú)从致书以(yǐ)观每(měi)假借(jiè)于藏书之(zhī)家手自笔录计日以还是什么意思
年幼(yòu)时团(tuán)缓(huǎn)就(jiù)爱印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有学习。
因(yīn)为家(jiā)中贫穷,无法得到书来看,常向(xiàng)藏书(shū)的人家求借,亲手抄录(lù),约定(dìng)日期送(sòng)还。
出自明代文学家宋濂创作的一篇(piān)赠序:《送东阳马生(shēng)序》。
全文塌掘(jué)模结构严谨,详略有致(zhì),用(yòng)对比说理,在叙事中(zhōng)穿插细节描(miáo)绘,读来生散(sàn)吵动感人。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了