买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜-绿茶通用站群

买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前(qián)程上一(yī)句是什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问(wèn)前程的(de)上一句等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好(hǎo)事，意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几个(gè)方(fāng)面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世(shì)，四是(shì)表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙(xù)述如(rú)何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为(wèi)这是做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝人(rén)向善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜广贤(xián)文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书的重要(yào)、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的局限，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存在的(de)自(zì)私自(zì)利、损人(rén)利己的(de)思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的(de)正确反映，今天(tiān)已失去了(le)借鉴的意义(yì)；还(hái)有一些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的理解，就(jiù)会(huì)变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为今用。