生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称(chēng)为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对(duì)赶尸人(rén)这个(gè)神(shén)秘的(de)职业(yè)充满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是(shì)一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客(kè)死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不(bù)了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时(shí)是一个很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加(ji北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么ā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在(zài)大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一中秘(mì)制的(de)药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人(rén)的队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么