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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目(mù)，服务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的(de)含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也正特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频(p特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么ín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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