画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎的(de)。<保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思/p>

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维(wéi)的名下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是(shì)从(cóng)别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河(hé)东王氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近(jìn)一(yī)听(tīng)水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构成(chéng)一(yī)个常人无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

　　美到(dào)极(jí)致(zhì)后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名气实在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍(páo)》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的(de)也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思画家对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是(shì)比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师(shī)就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知”，还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流派，一(yī)是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两句写其山(shān)色(sè)分明，流(liú)水无(wú)声；后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运用，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的(de)作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分；一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁，一年级(jí)画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王(wáng)维的画(huà)作(zuò)上(shàng)，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇(qí)斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去(qù)花(huā)还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画中。保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思p>

　　整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是太大了(le)，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王(wáng)维(wéi)这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画家能诗也的不(bù)少，但(dàn)能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的(de)也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所继(jì)承(chéng)。

　　后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎(yán)立本，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作，但在(zài)王维的作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一年级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

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