作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料(liào)以及(jí)作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介20字，许地山简介资料，许(xǔ)地(dì)山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载(zà光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词i)的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料以及作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简介资料，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山(shān)简介(jiè)及代表(biǎo)作品等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词