赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带(dài)动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是(shì)一样的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目(mù)的，由于混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更(gèng)多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又(yòu双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不(bù)一(yī)定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是(shì)为啥(shá)在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不允许外来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就(jiù双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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