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不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事,没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术,科(kē)学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫,一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各自(zì)有各自(zì)的方(fāng)法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de),人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法,因为也(yě)有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài):有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山,有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说,在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器,其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空(kōng),尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上,身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样,那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少,而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的(de),由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音,因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西(xī),借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

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相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多(duō)的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián),然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这(zhè)个事情(qíng),我特地(dì)跑(pǎo)去问父母,到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事(shì),父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想,一旦一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡,那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡,因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi),人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的,一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì),若(ruò)是不将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡(xiāng),会使(shǐ)得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去,也没法去(qù)“阴间”报(bào)道,这样(yàng)就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加上古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回去(qù),会特(tè)别(bié)费工夫,“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的思想里,这样既能(néng)将尸体运(yùn)回(huí)去,又能让死者魂(hún)归(guī)故里,这也(yě)是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边(biān)摇铃(líng)铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃,免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了,有招魂铃的(de)指(zhǐ)引,魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业,更多的见于民间,但(dàn)是(shì)在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸者,目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的(de)老家,这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家(jiā),要是(shì)专(zhuān)门派人(rén)去送,不仅费人(rén),还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分工明(míng)确的,会(huì)有两人组成,一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路,而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外,是不能去有人居住(zhù)的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法:
首先,三(sān)赶,就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的(de)可以赶,若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足(zú)三个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn),需要进行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测试:就(jiù)是让一个人站太阳底下(xià),盯着(zhe)太阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停(tíng),被测试者,若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要是能挑起来(lái),并送(sòng)到指定(dìng)的地点(diǎn),就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来,若是能(néng)取回来(lái),表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多(duō)人可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才(cái)有,但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业呢(ne)?

其实,这个要说(shuō)起来(lái),还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān),在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn),但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方(fāng),一般是不允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕村的,这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三,其他(tā)地(dì)方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被(bèi)冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后,随着交通(tōng)越来越便利,赶尸这个职业(yè),也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中,毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸,再(zài)远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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