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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōn离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢g)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(hu离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢ǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(zhè)里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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