怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的(de)节操。
形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集(jí)》卷一(yī):“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī)绿豆汤的热量是多少大卡,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山四(sì)皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道德(dé)和行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮(pí)厚,不(bù)知羞耻。
出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。
成语出(chū)处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”
成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡(fán)的(de)行为。
战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng),超(chāo)然(rán)独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并(bìng)
成(chéng)语语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)
常用程(chéng)度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义成语
成(chéng)语结(jié)构(gòu): 联合式成(chéng)语
产生年(nián)代: 古代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读(dú)绿豆汤的热量是多少大卡作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作(zuò)“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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