吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号2l是多少斤 2l是多少kg成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望(wàng)和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的(de)因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的(de)主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为(wèi)策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争(2l是多少斤 2l是多少kgzhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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