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  “从善如流”是成语,没有上一句,意思是听从好的意见像(xiàng)水往低(dī)处流一样(yàng)自然,形容能迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别人的正(zhèng)确意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》:“君子曰:从(cóng)善如(rú)流,宜(yí)哉。

  ”“从(cóng)善(shàn)如流(liú)”造句(jù):1、他能从善如流,就是他(tā)所以成功的原因(yīn)。

  2、一向固(gù)执己见的总(zǒng)经理,这次竟然一改(gǎi)作(zuò)风,从善如流了。

  3、既然大家都想(xiǎng)提早散会(huì),我就从善如(rú)流吧!4、在位者如果不能(néng)从善如流,但知师(shī)心自用,便将成(chéng)为独(dú)裁(cái)一个(gè)。

  5、权(quán)位(wèi)越高(gāo)的人,越要从(cóng)善如流,这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善(shàn)如(rú)流(liú)的(de)上一句

  从善如流没(méi)有(yǒu)上一(yī)句。

  从善如(rú)流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅速。

  形(xíng)容能迅速地(dì)接(jiē)受别人的好意见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);指听从别人的意见(jiàn)。

  示(shì)例:鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上(shàng)日记》:“八毛!”他也立刻(kè)懂得,将(jiāng)五分钱让(ràng)去,真是“从善如流”,有(yǒu)正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

  从(cóng)善如流(liú)的(de)意思是指(zhǐ)采纳高明正确的(de)意见和建议,接(jiē)受善意(yì)的(de)规劝,像流水(shuǐ)那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别人正确的(de)意见(jiàn)。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》:“君子曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公(gōng)元(yuán)前585年,郑(zhèng)国(guó)不敌楚国(guó)的进攻(gōng),求救于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡(cài)国(guó)急忙(máng)向楚国求(qiú)救。

  楚国(guó)只好派公(gōng)子申和(hé)公(gōng)子(zi)成率军救蔡。

  晋大将赵同和(hé)赵(zhào)括向栾书(shū)请战(zhàn),准(zhǔn)备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。

  这时(shí),栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说,此次与楚军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人羞耻,于是建(jiàn)议(yì)收兵回国。

  栾书采纳了他(tā)们的建议(yì)。

  军(jūn)中有人(rén)对此持异议,认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人,只有智庄子等(děng)三人主张收兵,而主战的(de)人(rén)占(zhàn)郑业成是否已婚 郑业成是几线演员多数(shù),因此(cǐ)应按(àn)多数人的想法行事。

  栾(luán)书回(huí)答:“正确的意(yì)见才(cái)能胡(hú)谨(jǐn)代表多数。

  智庄子他们是贤人,他们(men)的正确意见便能代表多数(shù)人的想法。

  ”于是,他下(xià)令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后,又想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩(hán)献(xiàn)子等人分析(xī)了(le)具体情况(kuàng)后,又建议(yì)栾书(shū)暂时不要攻打楚国(guó),而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一(yī)次(cì)采(cǎi)纳了他们(men)的(de)建议。

  栾书能正确听取部下(xià)的意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书以从善如流(liú)的(de)意思说:“栾书听从好的、正确的(de)意见,就像流(liú)水向下(xià)那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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