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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de)屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国(guó)诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(d泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文e)第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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