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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关(guān)闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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