什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

　　关(guān)于什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面以及人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面，什么(me)叫人文关怀(huái) 举例说(shuō)明，什么(me)叫人(rén)文(wén)关(guān)怀文化，什么叫人(rén)文关怀什么叫终极关(guān)怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是(shì)一(yī)种精(jīng)神(shén)、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推(tuī)动(dòng)社会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会(huì)生(shēng)活(huó)的主体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的需要，更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生存需要(yào)、享受需要，更着(zhe)力于人的(de)自我发展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的(de)全面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或(huò)达到(dào)一(yī)定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的(de)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是(shì)与个性发(fā)展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的(de)世(shì)界观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本(běn)身的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价(jià)值(zhí)、人(rén)的意义(yì)尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不(bù)同于一般的(de)物，它(tā)的根本是内在(zài)而非外在，因此，文(wén)明建设的(de)根本是精神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发(fā)展(zhǎn)，人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决，市希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场(chǎng)经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会(huì)所(suǒ)能提(tí)供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一思(sī)想立(lì)足于人(rén)的自身建设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负(fù)起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内涵(hán)、提升报(bào)道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发(fā)人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追(希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于(yú)西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处(chù)世(shì)立身(shēn)方面提出(chū)诸如自(zì)强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注(zhù)重(zhòng)人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思