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破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(ji破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点ā)岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。